2020-06-02來源:重慶市江北區文化館
柳琴,彈弦樂器。又稱柳葉琴、金剛腿、土琵琶。漢族傳統樂器。原流行于蘇、魯、皖等省。現流行于全國(guó)各地。屬唐代以來在民間流傳的梨形音箱彈弦樂器之一種(zhǒng),其外形、構造、奏法均與琵琶相似。最早的柳琴,構造非常簡單,由于柳琴的外形土裡(lǐ)土氣,非常民間化,中國(guó)老百姓親切地稱它“土琵琶”。
“西邊的太陽快要落山了,微山湖上靜悄悄。彈起(qǐ)我心愛的土琵琶,唱起(qǐ)那動人的歌謠……”這(zhè)是發(fā)行于1956年的故事(shì)片《鐵道(dào)遊擊隊》中呂其明創作的插曲《彈起(qǐ)我心愛的土琵琶》所唱歌曲,反映的是1940年左右八路軍蘇魯支隊“魯南鐵道(dào)隊”抗日活動中的革命樂觀主義精神,歌曲不僅展現了山東棗莊臨山一帶的民間音調,還(hái)展現了一件鮮見于文獻的民間樂器——土琵琶。電影中土琵琶的凸顯,反映了新中國(guó)音樂藝術快速發(fā)展及樂器改革大潮沖擊下人們心中掩藏的美好(hǎo)記憶。
土琵琶是革命抗戰年代容易制作的樂器,是革命樂觀主義精神苦中求樂的物化載體。随著(zhe)新中國(guó)文化的蓬勃發(fā)展,這(zhè)一鄉間的土樂器逐漸悄然變身,它由簡到(dào)繁、由小變大。1958年,新改制的土琵琶有三弦、24個音柱且方便轉調,名字也改為柳琴,以區别于原來相似形制的西域傳入的琵琶。上世紀70年代,有四弦、竹子音柱、鋼絲弦且音域擴大的第二代新型柳琴出現,音色也變得清麗明亮而極富穿透力,為其獨奏曲的出現提供了可能(néng)。
在“戲改”和“樂改”的洪流中,新中國(guó)第一代的柳琴人要數著名民族音樂家王惠然成(chéng)就(jiù)最大。他在1957年的莫斯科第六屆世界青年聯歡節上大放光彩後(hòu),于1958年7月由公安軍文工團調往濟南軍區前衛歌舞團,他改制的柳琴獲得“文化部科技進(jìn)步一等獎”,他創作的獨奏曲《銀湖金波》《柳琴戲牌子曲》《春到(dào)沂河》《歡騰的天山》《畢茲卡歡慶會(huì)》《陝北随想曲》及協奏曲《忠魂》《海江晨曲》《江月琴聲》等,成(chéng)為柳琴演奏曲目的奠基之作,作品與他的書《柳琴演奏法》一起(qǐ),在海内外廣為流傳,對(duì)普及柳琴演奏起(qǐ)了很大的作用。他所培養的王紅藝等人,已成(chéng)為當代柳琴演奏家。他被(bèi)尊為中國(guó)“柳琴之父”。這(zhè)期間,除了獨奏曲的創作外,柳琴作為特色鮮明的、易于出彩的民族樂器,逐漸為民族器樂作曲家胡登跳、彭修文等人在其重奏、協奏、合奏樂曲中所選用,如《躍龍》《二月•幽燕春早》等,還(hái)成(chéng)為之後(hòu)中國(guó)民族管弦樂隊的班底——彈撥樂器組中高音區的“點亮”型樂器。
上世紀60年代末,上海音樂學(xué)院民樂系教授吳強兒時(shí)初涉琵琶學(xué)習,但因樂器太大無法把持,隻好(hǎo)改學(xué)器體偏小的樂器柳琴,她彈著(zhe)柳琴從音樂學(xué)院附小、附中直至大學(xué),紮實的專業訓練使她在駕馭現代作品上具有突出的優勢。在多元文化彙聚之際,吳強吸收了多方面(miàn)的素養,如重合奏、藝術指導與指揮技藝的融會(huì)等,多元綜合、凝聚,吳強的柳琴包括與之相近的樂器中阮的演奏達到(dào)了很高的境界。像吳強這(zhè)樣(yàng)新一代的民樂人,在柳琴音樂創作的勃興與演奏技藝開(kāi)發(fā)中,開(kāi)創了柳琴跨越式發(fā)展的新時(shí)代。近年來,吳強等新一代民樂人,編寫了很多柳琴考級教材、專業柳琴教程及新創編的高級練習曲等。
上世紀70年代是以王惠然領頭的柳琴現代創作的萌發(fā)期,王先生集演奏、創作、樂改等多種(zhǒng)能(néng)力于一身,使其成(chéng)為柳琴早期現代化發(fā)展的代表人物; 80年代有徐昌俊等多人競豔的柳琴音樂創作發(fā)展期,作品數量大增; 90年代隻有《冬梅》(張式功)、《滿族風情》(劉錫津)、《雨後(hòu)庭院》等少數作品,屬于柳琴的停滞期; 新世紀以來,《鳳陽花鼓》(彭郁雯)、《Cat's無言歌》(蘇文慶)、《天地星空》(蘇文慶、鄭翠)、《酒歌》(劉文金)、《蘿蕾萊》(劉至軒)、《中國(guó)舞印象》(何真真)等數量衆多、形式多樣(yàng)、質優品高的新作,為以吳強教授為代表的民樂人進(jìn)行更大學(xué)術空間的拓展提供了可能(néng),他們積累了大量柳琴新作品,共同開(kāi)創了民樂發(fā)展的美好(hǎo)時(shí)代。
土琵琶